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她说，那还是几十年前，自己还年轻，因为一些事情，跑到青城山出家。说是出家，其实哪有那么容易呢？都是先做义工，帮道观打扫卫生，生火做饭，后面慢慢做居士，多做一些工作，既是坚定道心，也是感悟众生，这些都过了，才能正式出家，拜入山门做道士嘛。
她当时年纪轻，家里条件也好，是因为一些感情放不下，才来到山里出家。山里清静，可是山越静，心越乱，在那边呆了半年，反而越来越迷茫，不知道自己到底要做什么了。
后来师父说，她这样想，是想不出答案的，还是要做事情，先忙起来，手上的事情多起来，心里的事情就少了。
她就找了一个差事，去道观后山的菜园子种菜。她当时种了好多菜，一个人忙里忙外，起早贪黑的，很累，不过的确像师父说的，人手里忙起来，心里就不慌了，反而得到了宁静。
就这样，忙了大半年，终于到了收获的时候了，红通通的西红柿，绿油油的西瓜，嫩绿色的黄瓜。
有一天来了一个脏兮兮的老头子，蹲在地头看着这些蔬菜，流哈喇子。
她开始还怕老头子偷菜，后来她发现，老头子就是蹲在那里看，自己给他吃，他就吃，一口气能吃一大堆，不过你要是不给他，他就不吃，就坐在那里看。她心想，这个老头子有点儿意思！
她就问老头子，你是从哪里来的呀？老头子就说，他就是本地人，一直在这边的。她说，没见过你呀，你是山下村子里的吧？老头子就含含糊糊答应一声。
贰
她问老头子，多大年纪了，家里还有什么人？老头子就叹气，说多大年纪了嘛，他早就忘了，家里还有什么人，他也不知道了。他心想，这老头子倒是有意思，也没多想，就每天继续种菜，只是每年到了收获的时候，老头子都来。
后来过了几年，她终于通过师门考验，要正式拜入山门了。
师父就问她，山上七载，种菜春秋，让他感悟最深的是哪个？他老老实实地回答，种菜倒是没有什么感悟，就是觉得那个吃菜的老头子还蛮有意思的！
师父大概问了问，猛然脸色大变，赶紧让她带自己去菜地。到了菜地，师父问她，那个老人平时坐在哪里？她就指了指，老人平时坐的大石头，上面铺着一个草垫子。
师父掀开草垫子，发现坚硬的石头上刻了一行小字：黄粱犹未熟，一梦到华胥。师父就叹息，说：果然是神仙啊！然后就拉着他对着石头叩拜，说这也是难得的机缘。
她后来知道了那个老人的身份，也是震惊不已，不过她后面再去种菜，就再也没有遇到过那个老人了。
后来她问了许多人，说好多人都遇到过这种事情，只是形象不同，有人遇到的是一个邋遢道人，有人遇到的是一个流浪汉，还有人遇到的是一个青衣书生，这也是青城山的神迹之一吧。
王判官点点头，想着自己遇到的老人应该也是这种世外高人，他记得老人说过，结幡的时候要去罗天大醮看看，赶紧问了问结幡的时间，当天就赶了过去。
叁
在会场外面，他就听几个人说话。一个人说：还真是神了，这几天还真没下雨。另一个人说：是啊，按说这些天雨季还没过，天气预报也说下雨，愣是没下下来。
第三个人就说：这不是求了祖师爷保佑嘛，求老人家保佑，这几天不要下雨，先把法事做完再说嘛！
王判官心里想想，当时那个老头骂骂咧咧，说看灶台的不听话，老下雨，莫非这个“看灶台的”指的是“灶王爷”，也就是分管一方的土地神？她暗暗吃惊，想着那老头的身份也太惊人了。
正想着，法会开始结幡了。这个“结幡”，是做罗天大醮时特别重要的一个仪式。大概就是用一条一丈长的黄布，上面书写了圣号等，用一根长杆子吊在天上上，黄布的布脚下是五缕红布条，每个布条下用铜钱结一个小球，象征五雷。
这个悬挂在空中的黄布，就叫“幡”。那么这个“幡”要怎么“结”呢？这个需要在场的高功行法，使幡脚的五缕飘带自结“云篆”。
这个“云篆”组成的图案，每天都会有变化，最后等法事结束后“谢幡”，最后分析所有出现的图案，来看法会是否圆满，是否请来了诸天神圣。
所以这个“结幡”，可以说是整个仪式里最重要的一步了。王判官心想，那个老头子让自己来看“结幡”，这要看什么呢？“结幡”有很多仪式，像请神祷告，敬香念咒，都是常规做法，最重要的还是礼仪结束，黄幡升天那一刻。
据说那一刻，就有一些预兆。王判官说，当时黄幡升天那一刻，大家都很紧张，毕竟当年嘛，多灾多难的年份，大家都怕出事嘛，万一上面突然一个雷劈下来，或者一阵狂风给旗杆吹断了，这种大凶之兆，谁能承受得了啊？
所以大家都屏住了呼吸，一起往天上看。她说，当时出现了两个神迹。第一个，就是原本灰蒙蒙的天空，突然像是变亮了，感觉黄幡上空那一块天空都变得清澈无比，有种碧空如洗那种感觉。
接着，更神秘的事情发生了。原本杏黄色的黄幡突然光芒万丈，往外散发着耀眼的光芒，就像是有什么神力注入了一样，金碧辉煌，闪闪生辉，然后下面悬挂的五根布条，无风自动，开始自动缠绕在一起，形成了一个图案。
沈师兄便问：那次结的图案是什么意思呢？
王判官道：垂丝千尺，意在深潭，离钩三寸，子何不道?
大家就笑，说：钓尽江波，金鳞始遇。
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